Une nouvelle série humoristique au sujet inédit

Jeudi 4 septembre 22 h, Télé-Québec

Annie Hogue

2025-08-28T10:00:00Z

À la suite de la vente de leur monastère, Pierre, Paul et Jean décident de ne pas suivre le reste de leur communauté à la campagne et de quitter l’Église. Sans argent et sans but précis, ils doivent réinventer leur vie. Par où commencer? Trouver un endroit où loger devient rapidement une priorité.

Guy Jodoin, Jean-Pierre Bergeron et Fayolle Jean sont en vedette dans cette nouvelle comédie au propos original. Ils incarnent Paul, Pierre et Jean, trois hommes d’Église qui décident de se détacher de la religion après la vente du monastère où ils vivaient depuis quatre décennies et où ils n’avaient rien d’autre à faire qu’à prier.

Au début de la série Pierre, Paul et Jean sont assis dans un parc, face à une église récemment vendue à un promoteur immobilier qui la transformera en condos. Depuis qu’ils sont très jeunes, la vie des trois hommes est rythmée par la prière et toutes les tâches liées à leur sacerdoce.

Jamais leur foi n’a été remise en doute et jamais ils ne sont posé de questions sur ce qu’il y avait en dehors de l’Église. Pourtant, ils ont décidé de ne pas monter à bord de l’autobus venu chercher tous les frères qui habitaient le monastère pour les conduire dans une ferme à la campagne.

Ils ont plutôt rempli leurs valises de tout ce qu’ils pouvaient trouver, ont pris l’argent de la petite caisse et ont décidé que le reste de leur vie ne se passerait pas à cultiver la terre, à traire les vaches et à prier.

Ils sont toutefois beaucoup moins certains d’avoir pris la bonne décision depuis que l’autobus est parti et qu’ils sont assis dans un parc, ne sachant même pas où ils dormiront. Depuis 40 ans ils se couchent à 20 heures tous les soirs. Ils doivent trouver vite un refuge, puisque la nuit tombe rapidement.

Une longue liste

Paul semble le plus ébranlé par le choix qu’il vient de faire. Sa vie était simple, mais que fera-t-il maintenant? Jean et Pierre le rassurent. Ce dernier a une longue liste d’amis qui se feront un plaisir de les héberger et de les aider à reconstruire leur vie.

Avant toute chose, il faut manger, car les trois hommes ont le ventre vide. Ils trouvent un restaurant où ils pourront se rassasier et utiliser un téléphone pour appeler les amis de Pierre. Le menu comporte un plat nommé holy burger; le trio y voit un signe que les choses iront bien pour lui et qu’il a pris la bonne décision.

Pendant que Jean commande le repas, ses compagnons trouvent un téléphone payant — probablement un des rares qui existent encore de nos jours — et appellent le premier nom sur la liste de Pierre. Cette liste n’a pas été mise à jour depuis très longtemps, puisque soit les personnes qui s’y trouvent sont mortes, soit elles ne se souviennent pas de Pierre.

Le découragement se fait sentir jusqu’à ce que Paul trouve dans sa valise la carte d’une amie d’enfance, une femme au grand cœur sur qui il est persuadé de pouvoir compter pour les héberger.

Aïcha

C’est ainsi qu’on fait la connaissance d’Aïcha. Paul et elle ne se sont pas vus depuis des années. mais lorsqu’elle comprend que son ami et ses deux compagnons ont besoin d’aide, elle accepte de les héberger.

Dès le lendemain, les ex-moines constatent qu’Aïcha n’est pas là pour les servir, comme ils en ont l’habitude: ils devront participer aux tâches s’ils veulent rester. Ils ont aussi un urgent besoin de trouver de l’argent, et ce n’est pas en vendant leur statue de la Vierge Marie qu’ils deviendront riches! Il leur faut un emploi.

Qui acceptera d’engager trois hommes qui ont passé les 40 dernières années dans un monastère et ne savent rien faire d’autre que prier? S’ils sont sur le point de se décourager avant même de commencer leurs recherches, Aïcha, qui profite du déjeuner pour lire leur avenir dans leurs tasses de café, leur promet que tout ira bien. A-t-elle raison?